回歸

我仍然沒有忘記自己的所愛「閲讀」。
它一路領我走向更純屬更深的境地。



在這本《走路，也是一種哲學》書內的其中一個章節，對於梭羅有很多層面的述說。哇，非常吸引像我這樣喜歡走路又愛聯想的人。確實讀後，從裡頭體會不少。

除了我們所熟知的《湖濱散記》外，他還著有一本關於走路的哲學撰述，書名就叫《走路》（walking) 。

作者特別提到，梭羅當時處於十九世紀大量生產經濟模式興起，完全資本主義開始盛行的時代....他預知人類將無止境地追求利潤，而大自然將淪為利益工具，遭受嚴重破壞。

因此，梭羅提出一套「新經濟」理論。這套理論的原理很簡單：不要再問從事這個活動會帶來多少錢，而要問從事這個活動會耗去多少純粹生活的時刻。

作者還說：「梭羅令人印象深刻的是他演示論點的形式，因為他非但沒有避談計算這件事，反而執意把計算推演到底。他不是說：我們要拒絕以量為依歸的經濟計算，而該追求純粹的質。

作者在文中論及：「工作可以產出財富，但也可以製造窮困。這裡所說的窮困不是富裕的相反詞，而是指富裕的互補物。」又在另一段説明：「節約不盡然是苦行僧式的刻苦。我的意思是說，刻苦的概念必然包含抗拒豐饒的誘惑：拒絕太多食物、太多富足、太多財物、太多享樂。」

 

梭羅喜歡走路，他曾寫過：「我把我所看到的都變成我的。」換句話說，走路時累積的資本宛如色彩繽紛的情感和陽光燦爛的記憶，足以陪伴我們度過嚴寒的冬夜。我們的寶藏，我們的真正資產，是我們接收到並保存在心中的事物徵象之總和。

非常感同深受梭羅的這句話：
「我總喜歡回歸我心中那些畫面。那是永恆的財產，與人世浮沉完全脫鉤，我把它珍藏在旁，以備不時之需。」

以上，記錄了書中不同片段的話語，也是我個人在讀的當下非常有感的句子。




確實，我們活著，求生存是理所當然的。而為了要生存，就必須為每日的生活打點。這就是現實，誰也不能迴避不看。有的人，沈迷於金錢的堆曡，有錢萬事足。
有的人，更看重心靈層面的提升。終究，腳步不一，各自有命。而人生，只有一回。卻都是每個人都相同的。

前陣子，讀到李進文的一篇文字，哇，有幾段我個人特別喜歡。用材料來比喻「初心」。而初心，永遠是新鮮的。是的，人生一路，是一步一腳印，一日又一日。如何相待，就如何久遠。

以下記錄這兒：


〔剩下的〕李進文

不成為剩下的菜，那註定變味。要成為最初的材料，材料是初心，即便剩下一些些，善用一些些新鮮的，新鮮的就是健康的。
　剩下的，是生命中可收錄、也可不收錄，一開始，人生就是多出來的，每一天是多出來的一天，沒什麼好損失、好擔心的。
　　滿滿領受一天，過去以來剩下的這一天，例外或意外的這一天，怎麼相待就怎麼久遠。